“孩子一定要打，不能打，古语说到底！”给孩子喂了十几年，大部分父母都没那么淡定了。孩子调皮的时候，下意识的就忍不住一巴掌，但还是小时候过来的。身边很多朋友都受过“熊海子”的管教：不管怎样，都担心自己的孩子桀骜不驯，任性贪婪，没有礼貌；管贤惠又怕束缚孩子的天性，将来缺乏主见，过分从众。

美国儿童教育家海姆吉诺特回应说：“惩罚不能阻止不良行为，它不能使罪犯在犯罪时显得更谨慎，更巧妙地掩盖罪行，在不被察觉的情况下变得更有技巧。孩子受到惩罚，就不会下定决心以后要小心翼翼，而不是真诚负责的管理。”所以，孩子被打，虽然表面上很害怕，但心里显然不会反思自己的错误行为，会更多的去思考如何改正自己的错误行为。

即使是一些极端的孩子，也不会试图逃离家庭和父母。权利和规则是共生的，这几年很多家长都爱上了西方的“快乐教育”、“给孩子权利”、“认同自然”。

当然这些都是对的，但是很多人忘记了——最重要的规则和边界。权利与规则并存是西方教育的真正核心。

在美国，老师不会花很多时间向新入学的孩子介绍校规。他们很优秀，不会带学生在走廊里自学开车，直到学生环顾四周，收到走廊里奇怪的声音。老师收到一句口号，大家一定要把手头所有的活动捡起来，静静的在老师身边；当学生们拥抱并离开座位时，他们练习如何在桌子下面购买椅子。

目前，世界上最受欢迎的教育体系有三个：蒙台梭利、华德福和雷吉欧。所有这些教育理念和实践都特别强调遵守规则和再次享有权利。比如，在教室里，你可以拿走你讨厌的玩具，但是如果你没有把最后一个玩具放在一起，你就不能。这是课堂规则。

不墨守成规正是创建规则的最佳时机。当孩子转入社会规则敏感期(尤其是2-6岁，3、4岁的时候)，他不会逐渐瓦解自我中心、贪婪、依赖。讨厌团体活动，讨厌交朋友；不可避免的，不会再有打人或者咬人的失望，不会再有因为小事莫名其妙的哭泣；他对一些社会规范还不感兴趣。

当你告诉他“不要这样”的时候，他一次又一次的尝试。比如你跟他说她抓不到头发的时候，她试着用更小的力气去拉。被警告后，她第三次用搓法代替，直到你对他大喊“不要碰我的头发！”不会停止。

这样，孩子思考规则的边界在哪里，允许到什么程度。当孩子进入社会规则的敏感期，如果孩子的不道德得到认可，他的社会活动和规则就不会稍纵即逝，采取主动和必要的管教是及时准确的。管教好，大孩子定规矩。

一般来说，在我们的解读中，学科是一个有自己权威性的词，在《新华字典》中的意思是“约束教学”。在教育方面，我们应该把这个词解释为“管理”和“教育”。

孩子的能力和教育是有限的，必须由大人引导，也就是通过父母和老师的教育，让孩子学会管理自己。在德国幼儿园，老师不会和大一点的孩子一起制定规则，让每个孩子都明白规则的目的和必要性，让孩子不愿意遵守规则。

比如及时离开玩具时，要保证有足够的空间进行其他活动；清洗你淋的水是为了防止别人淋湿；保持安静是为了防止别人睡觉.管教孩子之前，先管教好自己，以身作则，互相帮助。1.不要打孩子，打只会让孩子感到害怕，不会有任何积极的帮助和影响；2.尝试解读和寻找孩子哭闹和破坏背后的原因，并发表意见；3.越幼稚越感性。你要多学习育儿科学，才能更好的解读孩子，控制自己的情绪；4.规则一定要一遍一遍重复，日常生活中反复提醒；5.规则要简单明了，双方达成的协议完全一致；6.说话算数，自己动手。给自己定了规矩之后，忘了给孩子定规矩。

1.照顾好自己：睡觉、穿衣、洗澡、吃饭等。做自己的事；2.社交礼仪：不咬人，不说话，不分享，不在公共场合吵闹，还在危险中当垃圾；3.认同他人：他人有危险，说谢谢对不起，及时协商配合；4.关爱他人：乐于助人，关爱长辈和朋友；5.家务：尽可能多做家务；6.分担后果。一般来说，有三个原则：不要和别人睡觉，不要伤害自己，不要破坏环境。尤其是要注意“言而有信”、“共担后果”。

很多孩子“不听话”的根本原因是父母“说得远比话多”，孩子稍微出轨就能挽回。在生活中，许多孩子会忽视父母的呼唤，就像他们没有听到一样。成年人别无选择，只能宣布再玩五分钟游戏。

几个“五分钟”过去了，父母的再三妥协让孩子尝到了甜头：我不用听父母的。慢慢的，父母的话就充耳不闻了。“分享”不同于“惩罚”。

分担是责任的体现，惩罚大多是出于愤怒。比如孩子不耐烦，只想睡觉，就因为不能看动画片而被惩罚，而分享的结果是饿了，动画片和睡觉几乎不涉及。

最重要的是，纪律——的核心是“开朗忠诚”。所谓“兴高采烈”，就是没有头，没有打，没有骂，没有责备，没有认真，“忠”就是死。确切地告诉孩子们规则是什么。当你爱你的父母时，你必须遵守规则。

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